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问：
念念在净土才能往生吗？
印光法师答：
念念在净土，方可往生，乃上品往生者之身分。若执定此义，以自求上品，何善如之。若执定此义，以教中下根人，则阻人胜进不浅。何以故。以彼必以为此法太高，遂以卑劣自居，不肯修持耳。（增广文钞卷一复濮大凡居士书）
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印光大师
净土|信愿
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21104217992.html
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现时说。虽不说诽谤正法，而其既五逆十恶，具诸不善，必不能不谤正法。若绝无谤法之事，何得弑阿罗汉，破和合僧，出佛身血乎。每有作此无谤法，彼有谤法解者，亦极有理。但既不谤法，何又行三种大逆乎。是知四十八愿...当此之时，绝无有三心二意，疑信相参之心相，故不言及谤法。即平素谤法之人，亦必如堕水火以求救援，何暇生疑起谤耶。往生论谓谤法者，决定不生。以既谤正法，自无正信，何能往生。此极劝人生正信耳。若先曾谤法，后...
印光大师
信愿|往生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21050218026.html
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众生最重的心病之一。因此，佛在此处告诉我们“推我本空”之理，当观身中四大，各自有名，我既都无，一切如幻耳，何言有我执等烦恼生起呢？...中国佛网讯 2007年11月11日，重庆华岩寺般若讲堂内举行周日讲经活动，由重庆佛学院讲师学真法师为大众续讲后汉迦叶摩腾、竺法腾译注的《四十二章经》之六。
本次讲经的内容是：“佛说一切法，为度一切...
重庆华岩寺
|重庆华岩寺周日讲经——《四十二章经》之六|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/14130818956.html
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局长赵文等陪同调研。
何绍华在深入调研和听取市佛教协会会长宗性法师、沈逖秘书长等情况汇报后，对市佛教协会努力加强房产管理，增强协会自养能力所做工作和取得的成绩表示肯定。并对市佛教协会秉持佛陀精神、关心社会弱势群体，减免下岗职工和“五保户”等社会低保家庭房屋租金，主动为政府和社会分忧的善举表示赞赏。同时，何绍华要求：市佛教协会要按照《宗教事务条例》等宗教政策法规的相关规定，在市民宗局的领导下，...
佚名
|调研|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/15171921878.html
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若欲有情觅佛，将网上山罗鱼。
不解即心即佛，真似骑驴觅驴。
明代陈实也说，参禅有二病，其中一种便是骑驴觅驴。六祖惠能说：“何期自性本自清净，何期自性本不生灭，何期自性本自具足，何期自性本无动摇，何期自性能生万法！”禅宗强调直指人心，息妄显真，明心见性。离此宗旨向外寻觅解脱之道，便是骑驴觅驴。
福州大安访百丈禅师时，郑重其事地问：“学人欲求识佛...
文字般若2008
禅宗
http://www.fjdh.cn/article/2008/03/07302321963.html
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5月19日和21日，连云港市民宗局分别召开党组会和机关全体人员以及县区民宗局长会议，传达贯彻全市解放思想大讨论活动动员大会的精神，研究部署了民族宗教系统开展“我为科学发展、跨越发展做贡献”大讨论的具体工作。一是成立了以李锦华局长为组长，何发展、章峰为副组长的民族宗教系统开展解放思想大讨论活动的领导小组，下设办公室，抽调人员具体负责活动的开展。二是及时召开机关全体人员会议进行动员，号召人人参与...
佚名
|讨论|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/15080724718.html
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印光法师答：至于汝言，前念佛七七日，稍有所证，此即退道心之根本。乃稍有相应及感应，何可认之为证乎。得少为足，随即懈废，初心人每每如是。以后当纯一其心，愈有感应，愈觉歉绌，则可免此病矣。（三编卷三致张增纯律师书）
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印光法师
感应
http://www.fjdh.cn/fjask/2008/09/20182529897.html
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现时说。虽不说诽谤正法，而其既五逆十恶，具诸不善，必不能不谤正法。若绝无谤法之事，何得弑阿罗汉，破和合僧，出佛身血乎。每有作此无谤法，彼有谤法解者，亦极有理。但既不谤法，何又行三种大逆乎。是知四十八愿，...此之时，绝无有三心二意，疑信相参之心相，故不言及谤法。即平素谤法之人，亦必如堕水火以求救援，何暇生疑起谤耶。往生论谓谤法者，决定不生。以既谤正法，自无正信，何能往生。此极劝人生正信耳。若先曾谤法，后知...
印光法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17165179068.html
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，度人利他为轻；等到已证成果位的时候，度人利他为重，自度自利已圆满，何有轻重之分呢？
所以我们应该对修行与度众生有如是共识，才不至于乱了脚步，本末倒置，模棱两可。(如本法师著)...
两者都重要，只是轻重有别。修行是本份之事，度众生是随缘，释迦牟尼佛(梵语Sakya-muni buddha)示现六年参访与苦修，而后证成菩提，先后弘法利生四十九年。这就是示现给我们看的，有很大...
如本法师
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/17343281131.html
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印光法师答：提倡佛学，当以敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行为本。能如此，则于世出世法均不悖。否则尚是名教罪人，何堪学佛，以望了生脱死乎。诸恶莫作，众善奉行，此佛戒经中之略戒，文昌阴骘文引用之，人唯知阴骘文有此语，不知其来也远。
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印光法师
法师|提倡|佛学|佛教|诸恶莫作
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